论阴宅风水-安葬-立碑与修山

                              唐达方（笔名唐国人）

标题：安葬，时间，立碑，修山：

一：安葬：

安葬这个名词一般老百性都是知道的，是什么意思自然明白，没有文化的人也会知道人过逝后处理安葬的过程，就是安葬。目前社会上最普遍存在的安葬方式，分土葬与火化葬（土葬就是棺材葬，火化葬就是骨灰盒安葬），现阶段在中国各地均以这两种安葬方式为主体，其它的天葬，坛子岩葬，水葬，骨灰撒大海，江河葬，均是极少数的，城市人口多以公墓土葬或火化葬，农材人口多以土葬为主，特殊情况才火化葬。人死后：装入棺材葬（土葬），火化骨灰盒葬，不同的情况是，棺材葬要通过入殓（入棺）后，要设灵堂进行祭祀（入殓的方式各地均不相同），而火化葬，是火化前进行祭祀或悼念，这两种处理方法在具体安葬时必须注意如下几个方面：一是选址（穴位），二是定安葬时间，三是打金井深度，四是安葬前金井处理，五是棺材或骨灰盒入土处理（入土操作过程），六是方向定向选择，七是外部处理，八是祭祀，这是安葬必须进行的步骤。说明，骨灰盒葬：作法事与祭祀都是在火化前进行的，当然也有安葬后进行的，棺材葬：作法事一般都是在入殓后所设灵堂处作法事，也有葬后五七，或七七祭祀时一并作法事。

1：安葬选址（选穴位）相当的重要，穴位选得好对亡命魂灵有安定作用，对子孙后代平安发展有推动发达的作用，同时还有治煞去邪的作用。选穴位必须把握好左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，内外胎元齐备绵长回顾，水要弯环归库不斜飞外泄，来山要千里，百里，十里层层叠叠弯环相送，前有暗山层层迎接朝归，不管是高山低山或平原，只要基本的符合此格局结构，葬后必定会起到摧发后代发达富贵的作用。

2：安葬时间选择：一般情况有以死者死的时间选择，有以死者出生年命选择，有以奇门遁甲择日选择，有以吉星类选择，还有以地方习俗类选择，更要注意坐山朝向的配合，当日葬，三天葬，七日葬，不管是当日葬，三日葬，七日葬，或意外情况多日后才能葬的，必须把握好安葬日课时间吉日时的选择，安葬时间是非常重要的一个时空点，是配合时空大运催吉发达否的一个时空点，日时吉必有避凶化吉的作用，日时凶，则防不吉情况及意外事故的发生。

3：金井深度：不管是土葬或火化葬，在农村土地葬或公墓葬，金井的深度是相当有讲究的，金井深了则沉，发得缓慢，金井浅了浮在面上发不长久，容易牲畜破坏，出了则吐，进了则呑，所以，金井的深度，进出（内呑或外吐）必须要把握好，否则，对死者亡命（魂）灵魂得不到安定，对后代子孙的发展与发达否影响是相当大的。说明的是：任何地区与习俗，在打金井前必须要用祭品祭祀，点香点烛烧阴纸，默念咒语，请土地公，请当方土地及各路神灵，请祖师爷到场到位开山破土治煞，否则，是不可以随便动土的哟。

4：安葬前金井处理：南方地区在安葬穴位选择好了以后，不管是土葬或火化骨灰盒葬，金井打好后，必须安放一个外石棺，一般情况外石棺安好后，外边必须用石灰或防水材料处理，也有用木碳围圈处理的，如果地穴高的穴位，石棺外圈就不用作防水处理，用木碳或黄土固定好就可以了。广西多地区，人死后，先安葬一个地点，三年后要挖出来把骨头取出来装在坛子里面，在把坛子放在山岩或山堐下（这是当地的习俗），而中国内地多地区棺材土葬都是一次性安葬，是没有外石棺的，公墓骨灰盒葬会有外石棺，个别地区公墓外石棺也是没有的，还有极个别人火化后骨灰盒同样装在棺材里进行安葬，这是地区差别及个人家庭经济情况来决定的。所以，金井处理要分地穴高低，干燥或湿度情况来决定。

:    5: 安葬下金井(入土)处理：外石棺安好后，在安葬下金井前（入土前），必须先用香，纸烧祭一下石棺内穴位，有直接安放棺材在地面上的，有放木碳一层的，也有四个角放一个砖的，也有用砖放成人丁八字形的（这是棺材入土地下处理），骨灰盒葬除金井外部防水处理，一般地势高的穴位点，金井外不用作防水处理，金井内地下可放一层木碳及草纸，放平，放正，方向定好就可以了。在下金井入土及封外石棺盖的时候，用100---200克中药硃砂配合处理更加完美（硃砂对精神病者或心情烦燥不好的人微量有定心的作用，对阴宅坟墓风水中亡命灵魂有安定的作用，有治煞避邪趋吉的作用，有上应天星28宿，下透地穴龙脉催速度的作用）。

6：方向定向：安葬时，在选择穴位时就要注意方向定向时空线向的把握，这是安葬过程中最关键的环节与过程，时空方向把握不好（包括分金线向），安葬后必定会倒霉倒退的，出凶，出事故的，破财的，，，只有在把握好时空方向及分金线向的安葬才是最重要，更是安葬过程中最重要最关键的一个环节，这对子孙后代的平安，健康，和谐，发展与发达具有十分重要的推动与促进作用。所以，除了外石棺在安放时要定好线向外，棺材或骨灰盒安放时，同样要效正方向线向，否则，情况是大不相同的。就容易犯差错时空顛倒的，说严重点会全盘全局失得其反的。效果差别就相差十万八千里了。

7：外部处理：不论是有外石棺葬，还是没有外石棺葬（包括骨灰盒），它都是有个外部处理，就是说，棺材或骨灰盒入土后，有外石棺的上面要加盖石板（五张），当然骨灰盒外棺盖是三小块石板要盖好，没有外石棺的安葬，入土定好线向后，亡命的直系子孙是要先上三把或三铲黄土后，帮忙或工人才能进行操作，穴位高的地方，一般用黄土盖上就可以了，左右两边，前面，可用石头堆码一下作为护穴作用，公墓作法是不相同的，如果穴位潮湿的位置三面或四周可用木碳，石灰作防水处理，阴宅坟墓风水最好不要用水泥全封闭，全封闭不通气，阴阳不和谐不协调反而不发达，会累及殃祸子孙的。所以，外部处理一定要根据情况而定。阴宅坟墓风水，最好不要大型的开山造作（宫殿式，地宫式）作法，这样必定会伤及到龙脉本体的。会导致发旺不久，富贵不长，多出凶事，破财，及绝后的作用。

8：葬后祭祀：正常情况下：人死后安葬好后还是要用些祭品进行祭祀的，香，烛，纸钱是要大量烧的，炮是要多放的，一方面是谢土（土地公）感谢各路神灵，二方面是通过放炮震动地表层相当于激活的作用。所以，葬后或立碑后祭祀过程是少不了的。而且，必须要作好作到位才行。

二：时间：

时间：人死后一是安葬时间，二是立碑时间，三是修山时间：

安葬时间就是个安葬时空点，这是阴宅坟墓风水的第一个时间点，也是第一个时空运时间计算的开始，不立碑时则以安葬时空点（运）为主体计算吉凶，立碑后则以立碑时空点（运）来计算坟墓风水的吉凶情况。即可说明，立碑时间是相当重要的，是新一轮时空点（运）的计算开始，假若安葬时间不好，可用立碑时间来调整与化解，可以起到避凶趋吉的作用，可以起到推助后代子孙发达的作用，运气不好的，就可以直接起到改变后代子孙运气的作用，假若安葬后，后代子孙运气不好，财运不通，问题麻烦多多，或者说久葬不发，或者说多年来某个家庭家族运气不好，就可以考查坟墓风水，找到根源，通过立碑或换碑来调节时空运，这对后代子孙的平安，健康，和谐，事业及求财起到推动捉进作用的，可起到催富贵发达的作用。

当然，也有立新碑后就不发达的，也有立碑后久不发达的，或者说运气好好的，一旦立碑，反而倒退出凶，破财，病害，血光，车祸，官非问题麻烦就来了的，这个原因重点是看风水先生的水平了，看风水先生能否把握好时空的正确应用及房份分类情况了。处理阴宅坟墓风水必须要把握好时空运及房份关系的正确应用是相当重要的。

修山实际是指把坟墓外围外观作个样式格调的处理，一方面防牲畜破坏及水土流失，二方面是美观大方好看年代管得久利后世者纪念，更利后代子孙的祭祀，祭祖与查找，三是每年清明祭祖扫墓的方便。修山一般多以立碑时一次性作修山处理，也有专门选择吉日修山的，比如坟墓外围外观的修补，保坎与护山的修补，沟坎水的修补类，这都叫修山。每年清明的扫墓也叫修山。说明的是，修山时间必须是吉日时进行，这样才会对后代在修山或清明的当年起到平安，顺利，发展的作用。否则，日时不吉祥，就会在当年出凶或破财的。

三：立碑：

    立碑是坟墓风水最重要的一个过程，立碑也是新时空运起点的开始，安葬时间是坟墓风水的第一个时空点，没有立碑时则以安葬时间计算时空运的吉凶，一旦立碑，就以新一轮时空运开始来计算吉凶了，吉凶祸福都在这个新一轮时空运里面。当然立碑要分出山山头，收山山头，出山山头是要立高大的碑，收山山头只能立小碑，还要分立在坟墓前还是立在坟墓后面（碑立前后这与每个地区习俗有关），国内多地区是把碑立在坟墓前面的多，湖南，湖北等地立碑在坟墓后面的多，碑立坟墓后的高低一是要看后山地势的高低，二是以出山与收山的情况来决定的。公墓碑的高度基本上是统一的，而农村地区立碑高度相差很大，高低各不相同，高的高，低的低，差异性很大，，，差异大了，发旺程度也是不相同的。比如，出山山头立了低碑，收山山头立了高碑，阴阳颠倒，不符合自然规律，容易犯纯阴纯阳，阴阳顛倒，容易出凶，所以，立碑的高度同样是有讲究的，而不能说想立高就高，想低就低，要顺应360度24个山向的自然规律才为高明。个别地区，造作风水，把碑作得高高的大大的，或者说把墓圈四围作成亭阁式，也有把土堆磊得象一座山一样的，也有把地穴挖得太深的，作地宫式的，把坟墓前占大遍土地大型造作的，在墓前修建大水池鱼塘的，放大型石雕动物的，等等这些都是有违自然规律的。

    总之，立碑要讲究自然规律，自然现象，一是要根据地穴环境结构，二是要根据每个山向是出山山头，还是收山山头，高度多以现代魯斑尺吉祥数为准，三是不宜大型建造占土地太多，大型造作反而破坏了坟墓风水。一般情况下，农村立碑，碑立在坟墓前面要多点，坟墓后面立碑是少数的，但公墓立碑在后面的比较多，碑立墓前或墓后同样要根据环境结构及地方习俗来决定。

四：修山：

    上天呈象，地下成形，地下成形，上天呈象，天地阴阳二气相交大事可成，这是阴宅坟墓风水阴阳交替最直接的方式方法，天地人天地气相交的信息体现与说明，修山是阴宅坟墓风水外观的调节与弥补，任何坟墓风水所安葬的穴位点及环境结构它均有不全面因素的存在。特别是农材土葬部分存在不足因素比较突出，不全面因素比较大。全面的，符合规律与要求的基上是没有的，公墓风水的环境结构大观上看是标准化，整齐规范化，表面结构好看，然而，大多数公墓坟墓风水都是不符合阴宅坟墓风水结构要求的，虽有部分或个别穴位点较好，但完美性全面性真正符合阴宅坟墓风水环境结构要求的只能是相对而言的，现今大型所有公墓坟墓风水它的外观结构都是通过外部处理修山的，要达到完美化，规范化，整齐合理化，这是公墓坟墓风水外观结构最基本的要求。修山更是体现地下成形，上天呈象，最好的一种方法。

    所以，阴宅坟墓风水外观结构合理性的修山与外形外观的建造是必要的，修得好对阴宅坟墓风水可起到辅助发达的作用，既稳定又长久作后世纪念根基，外观感象视角好，更利后代子孙纪念扫墓方便。修山：坟墓内忌地宫殿式大动土，大开山破土破石造地宫，坟墓外观忌大型造作及开山破土破石，忌外观搞成小山式，宫殿式，亭阁式，楼阁式，水泥全封闲式，忌随便安放大形动物雕刻属相（与亡命相冲克），随便开塘修池放水（或死水一潭），随便开路图方便冲克穴场，忌大排场造作等等。修山的开工与结束（作好后祭祀）一定要选择一个吉祥的日时，否则，会有意外不吉祥的现象出现。每年清明扫墓祭祖与祭祀，小修与清理，同样要选择一个吉祥的日时，否则，在当年必有不吉现象出现的。

作者：唐达方（笔名唐国人）

中华易学导师联盟协会副会长     易学行业权威专家

中华周易协会学术委员会委员     堪舆研究中心主任

北京联合大学易学与经济发展研究中心特邀研究员.客座教授

电话：0898---65365298           13807589605             QQ: 730199812

2017年5月8日书写于中国，海口